| |
Dergimizin Onbirinci Sayısı Çıktı...
|
 |
Karadeniz’in son kıyıcığı Hopa’dan yoluna devam eden
Biryaşam'ın
yeni sayısı çıktı.
Yaylaları, yemyeşil vadileri, ahşahp evleri, deli balı, deli horunu ve daha binbir güzelliği ile herkesi büyüleyen Karadeniz’de fark edilmenin dayanılmaz yıkıcılığını yaşıyor. Yerel kültürünün yaşatılması ve tanıtılması açısından önemli olan festivaller tüketim bayramlarına dönerken, turizm adına yapılanlar yerli insanların doğal yaşamını ‘gösteri’ye çeviriyor. Dergi bu sayısında yaz ayları boyunca hiç eksik olmayan festivalleri ve bölgenin ‘turizm cenneti’ yapılması anlayışını ele alıyor.
“Festivaller: Tüketim Bayramları” yazısında Cemil Aksu, yerellerde kültür ve sanat üretim merkezlerinden yoksunluğundan dolayı festivallerin sadece tüketim eksenine dayandığına dikkat çekiyor. Yazıda yerel yönetimlerin kalıcı kültür kurumları yaratmak, bu yönlü çalışmaları desteklemek yerine çeşitli sponsorluklarla işleri kotarmayı tercih etmesi eleştiriliyor.
Ayşenur Kolivar ve Kenan Yaşar, daha önce katıldıkları Şavşat Satave Gevrek Şenliklerini inceleyen yazıda ise festivallerin yerel kültüre etkileri ve yapılma(ma)sı gerekenler üzerinde duruyor.
Çiğdem Şahin, Karadeniz’de turizme geç mi kalındı? başlıklı yazısında, bölgenin asıl değerinin doğası olduğunu belirterek, doğanın da HES projeleri, yol projeleri, çarpık yapılaşma ile yok edilmekte olduğuna dikkat çekiyor.
Uğur Biryol da, turizmi geliştirmek adına yapılan yayla yollarının yapılmasıyla Palovit vadisinde gerçekleştirilen doğa katliamına dikkat çekiyor.
Dergide ayrıca; Harun Aksu’nun “Hemşinlilerde batıl inançlar”, Orhan Tekelioğlu’nun “Kolbastı’nın popüler kültürle imtihanı”, Sadreddin Apaydın’ın “Haldizen’de sağlık tatili”, Fazlı Kaya’nın “Türkiyeli Gürcüler ve kimlik sorunu” ve Özlem Ulukalın’nın Artvin’deki Rabat Kilisesi tarihi ile ilgili yazılara yer veriliyor. Dergide müzisyen Aydoğan Topal yapılan söyleşinin yanı sıra Lazca, Hemşince öyküler de var. |
|
|
|
|
|
BİRYAŞAM KİMDİR ?
Biryaşam; yerel, ulusal ve evrensel değerler ışığında, başta Doğu Karadeniz olmak üzere tüm Kafkasya'da;
kültürel, sanatsal, sportif, turistik, çevresel ve ekolojik çalışmalar yapmak ve bu çalışmaları toplumla, toplumun yararına kullanmak amacıyla oluşmuş
gönüllü bir takımın adıdır.
|
|
|
|
